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核心導讀
“天下之商,出自中原,根在河洛?!保冈?8日至30日,備受社會(huì )各界矚目的第二屆豫商大會(huì )在中原大省河南成功舉行,來(lái)自海內外的近800位豫商精英共聚一堂,暢述鄉情,共謀發(fā)展,增進(jìn)友誼,達成共識。會(huì )上,舉辦了“新豫商新形象,合作共贏(yíng)謀發(fā)展”主題論壇和2007年度十大“風(fēng)云豫商”頒獎晚會(huì ),搭建了豫商之間、豫商與全省各地區、各部門(mén)之間商機互動(dòng)、項目對接的平臺。
綜觀(guān)此次盛會(huì ),我們不難看出,自3年前河南商會(huì )**家異地誕生至今,新豫商的力量正已經(jīng)得到迅速發(fā)展壯大;隨著(zhù)兩屆豫商大會(huì )的成功舉辦,河南豫商大會(huì )的影響力和感召力正在急速提升;在方方面面的推動(dòng)下,新豫商與全省各地區、各部門(mén)之間的商機互動(dòng)、項目對接也越來(lái)越頻繁和富有成效;而與上屆大會(huì )相比,本屆大會(huì )規模更大,層次更高,活動(dòng)更加豐富,合作更加深入,實(shí)可謂是一次發(fā)展豫商文化、弘揚豫商精神的盛會(huì ),一次發(fā)揮豫商優(yōu)勢、挖掘豫商潛力的盛會(huì ),一次凝聚力量、共謀發(fā)展、合作共贏(yíng)的盛會(huì )。本屆盛會(huì ),為來(lái)自四面八方的豫商們在今后的崢嶸歲月里,繼往開(kāi)來(lái),弘揚豫商精神,發(fā)展豫商文化,為振興河南、實(shí)現中部崛起做貢獻起到了積極作用。
(原創(chuàng )) 天高地闊豫商舞翩躚
——河南省第二屆豫商大會(huì )聚焦
羅曉/文
溯源而上,追尋豫商夢(mèng)想起飛的搖籃
上古文化可考者,自殷商始。3600年前,當華夏九州中大多數區域還處于蠻荒時(shí)期之時(shí),河南已經(jīng)有了優(yōu)越西方1000多年的農耕文明,發(fā)達的農業(yè)也催生了一個(gè)個(gè)富可敵國的商業(yè)都會(huì )。據史書(shū)記載,早在商湯革命之前,河南商部落的商品經(jīng)濟就已經(jīng)很發(fā)達?!对?shī)經(jīng)》云:“相土烈烈,海外有截?!币驗?,西周早期的青銅器遠遠不及商器,商人要實(shí)現與遠方的交易,必須有先進(jìn)的交通工具,商人始祖相土發(fā)明了馬車(chē),王亥發(fā)明了牛車(chē)。今天,人們從殷墟出土文物中發(fā)現的大量海貝、鯨魚(yú)骨頭以及堆刻的甲骨古怪文字碎片等,我們不難想象當時(shí)商人交易的范圍之廣闊、商品經(jīng)濟之發(fā)達。
其實(shí),商,**初是個(gè)原始部落的名字。武王伐紂,天下為周,殷人殘余心有不甘,乘機叛亂,被周公平定。作為懲罰周朝剝奪了殷人的土地。沒(méi)有土地怎么謀生?那就只好東奔西跑做買(mǎi)賣(mài)。但是,當時(shí)做買(mǎi)賣(mài)比庶民種地還要辛苦,貴族們都不屑去做這種事情,只有殷人才被迫成為中國**早的靠做買(mǎi)賣(mài)謀生的族群。做買(mǎi)賣(mài)的殷人自稱(chēng)是商人,所以“商人”就成了歷代中國生意人、買(mǎi)賣(mài)人的代名詞。
東漢時(shí)期,當時(shí)的都城洛陽(yáng)居于南北要道的宛,是漢代的大商業(yè)城市,此時(shí)腰纏萬(wàn)貫的大商人相繼出現。南陽(yáng)孔氏“人鼓鑄,規陂池,畝嚼王侯”;洛陽(yáng)史氏靠長(cháng)途販運起家,司馬遷說(shuō)他財產(chǎn)有七千萬(wàn)錢(qián);班固說(shuō)他有一億;洛陽(yáng)人卜氏,靠販羊成巨富,河南官府沒(méi)有錢(qián)賑濟歸順的百姓,卜氏一次就出二十萬(wàn)錢(qián)交給河南太守,還請求拿出家產(chǎn)的一半支援國家抗擊匈奴。
唐代,河南商業(yè)發(fā)展更甚于隋,東京汴梁城內居民近百萬(wàn),是全國**大的城市。不過(guò),真正讓古代豫商步入強盛的卻是處于封建社會(huì )發(fā)展頂峰的北宋,以“開(kāi)土封疆”而得名的宋都開(kāi)封。公元10世紀是當時(shí)世界上城市人口**多、商業(yè)**發(fā)達的國際大都會(huì ),著(zhù)名畫(huà)家張擇端的《清明上河圖》為中世紀河南繁榮的都市經(jīng)濟作了真實(shí)寫(xiě)照。至今人們端詳這幅不朽畫(huà)卷時(shí),仍能感受到當年那種質(zhì)樸的商業(yè)喧囂。當時(shí)的東京相國寺的廟會(huì )可視為市場(chǎng)的典型,王求在《燕翼貽謀錄》中寫(xiě)道“東京相國寺乃瓦市也,僧房散處,而中庭兩廡,可容萬(wàn)人?!?由此可見(jiàn),相國寺已不是一個(gè)普通的廟會(huì ),而是一個(gè)全國物資交流的批發(fā)市場(chǎng)了。
在明代的河南地圖上找不到賒店這個(gè)地方,但到了清朝,這個(gè)鎮已經(jīng)迅速成為商業(yè)重鎮,并將繁華維持了兩個(gè)世紀。賒旗店(即賒店)山陜會(huì )館由此成為“天下第一會(huì )館”。因此,民間有“拉不完的賒旗店,填不滿(mǎn)的北舞渡”之諺,英國人貝思飛在他的書(shū)中寫(xiě)道:“……總之,賒店鎮一直是中國**富有的商業(yè)貿易中心之一?!边€有位于河南省開(kāi)封市南20公里處的朱仙鎮,明末清初,鼎盛盛時(shí)期的朱仙鎮與廣東的佛山、江西的景德、湖北的漢口同為我國四大商埠重鎮。清·乾隆《祥符縣志》記載:“朱仙鎮,天下四大鎮之一也。食貨富于南而輸于北,由廣東佛山鎮至湖廣漢口鎮,則不止廣東一路矣;由湖廣漢口鎮至河南朱仙鎮,則又不止湖廣一路矣?!?/p>
按今天的地域經(jīng)濟劃分,上海是近現代中國**大的港口城市和物資集散地,而早在隋唐時(shí)期的“上?!本褪锹尻?yáng)。因為,那時(shí)國家對外貿易的主力軍是豫商,他們是對外貿易的先驅?zhuān)绕涫俏鋭t天統治的“武周”時(shí)期,對外貿易達到了空前規模,觸角向西延伸到了今天的意大利、法國、伊朗、伊拉克、印度等國,呈現出異?;钴S的局面。當時(shí),傳統的朝貢貿易已經(jīng)轉化為民間貿易,多數外國商人長(cháng)居洛陽(yáng)不走,并按照中國商人的習慣組成了商社和商行,用漢字命名自己的名字。武則天在洛陽(yáng)登基為女皇帝之后,氣派更大,專(zhuān)門(mén)在洛陽(yáng)設置了“來(lái)庭縣”,使之成為外來(lái)商人的“特區”,外商居住其中,不但可以搞貿易,還可以就地生產(chǎn)、成為制造商,享受各種優(yōu)惠政策,賺取更大的利潤?,F在人們常說(shuō):“要想富,先修路?!崩斫饬诉@句話(huà),就會(huì )明白當時(shí)興建大運河這條“水路”,對隋唐時(shí)期的洛陽(yáng)意味著(zhù)什么。由此,我們可以看出,我國自東漢至隋唐年間,政治、經(jīng)濟中心洛陽(yáng)始終居于對外貿易中心地位的緣由。
豫商先賢VS豫商文化
河南是中國商文化的發(fā)祥地,堪稱(chēng)商家圣地。從**早的商人在河南出現,到春秋戰國時(shí)期,“燕之涿薊,趙之邯鄲,魏之溫(河南溫縣)、軹(河南濟源市),韓之滎陽(yáng)(今鄭州滎陽(yáng)市),齊之臨淄,楚之苑陣(河南南陽(yáng)市),鄭之陽(yáng)翟(今許昌禹州市),三川之二周(今洛陽(yáng)市),富冠海內,皆天下名都?!保ā尔}鐵論·通有篇》)“名都”之中,河南占了6個(gè),河南商人早早便贏(yíng)得了“善為商賈”的美名。在古代中國,能稱(chēng)為商圣、商祖式的人物有計然、范蠡、端木賜(子貢)、白圭等,他們的籍貫都在河南。此外,以“奇貨可居”的眼光助秦完成統一大業(yè)、建立第一個(gè)封建帝國而被秦皇稱(chēng)為“仲父”的呂不韋,原本也是個(gè)大商人。
“商圣”白圭。白圭乃戰國初洛陽(yáng)人,是一位著(zhù)名的經(jīng)濟謀略家和理財家。 他通過(guò)觀(guān)察市場(chǎng)行情和豐歉的變化,奉行“人棄我取,人取我與”的經(jīng)營(yíng)方法,豐收年景時(shí),買(mǎi)進(jìn)糧食,出售絲、漆;蠶繭結成時(shí),買(mǎi)進(jìn)絹帛綿絮,出售糧食。他用觀(guān)察天象的經(jīng)驗預測下年的雨水多少及豐歉情況,然后決定自己的投資方向。為掌握市場(chǎng)的行情及變化規律,他經(jīng)常深入市場(chǎng),了解情況,對城鄉谷價(jià)了如指掌。白圭經(jīng)商速戰速決,不誤時(shí)機。他把經(jīng)商理論概括為四字:“智、勇、仁、強”,即經(jīng)商要像伊尹、呂尚那樣籌劃謀略,像孫子、吳起那樣用兵打仗,像商鞅推行法令那樣果斷。白圭的經(jīng)商理論,為后世商人效法和借鑒。中國古代商人把他奉為祖師爺,司馬遷在《史記·貨殖列傳》中就說(shuō):“天下言治生祖白圭?!彼尉暗滤哪辏ü?007年),真宗封其為“商圣”。
秦相呂不韋。呂不韋不是洛陽(yáng)人,但他封相后,在洛陽(yáng)便有十萬(wàn)戶(hù)的食邑。呂不韋經(jīng)商時(shí),對商品以低價(jià)買(mǎi)進(jìn),高價(jià)賣(mài)出,積累起千金的家產(chǎn)。而在趙國發(fā)現秦異人并認為其“奇貨可居”后,呂不韋做成了一筆也許是空前絕后的生意:他以自己的財富幫助異人回國并登上帝位,而收獲的是拜相秦國,權傾一時(shí),并以經(jīng)商之術(shù)管理國家,壯大了秦國統一中國的經(jīng)濟政治基礎。至今,呂不韋“耕田之利十倍,珠玉之贏(yíng)百倍,立國之主其倍無(wú)數”的話(huà)仍讓眾多投資者念念不忘,他也成為中國歷史上**具傳奇色彩的商人。
古代活躍在河洛大地上的這些成功的商人,不僅善于經(jīng)營(yíng)并積累財富,更是“富好行其德”,將義理與德操置于金錢(qián)之上,留芳至今——
“管鮑之交”是我國著(zhù)名的成語(yǔ)故事,其中的主角管仲與鮑叔牙在洛陽(yáng)就曾留下了一段故事,這也是今洛陽(yáng)白馬寺鎮分金溝村名稱(chēng)的由來(lái)。春秋時(shí)期,作為全國商業(yè)中心的洛邑,吸引各諸侯國富商大賈前來(lái)經(jīng)商。管、鮑在到齊國為官前就在洛邑合伙經(jīng)商。經(jīng)營(yíng)獲利后,兩人來(lái)到洛邑東郊一個(gè)偏僻壕溝里休息,商量分了經(jīng)商的本利。鮑叔牙堅持將三分之二分給了管仲:一來(lái)他認為所以盈利管仲功勞較大,二來(lái)管仲困頓,可以以此安頓老母后放心從政。后來(lái),人們就把這條溝邊的村莊取名“分金溝”。
“居官為卿相,居家則富翁”的陶朱公范蠡,這位祖籍河南的大商人,更是以其在經(jīng)商中表現出的德行受到后人久久稱(chēng)贊。范蠡“十九年之中三致千金”,又一再“分散與貧交疏昆弟”,即把財富分給窮人及較疏遠的兄弟,不為金錢(qián)所累。同時(shí),他還樂(lè )于以自己成熟的商業(yè)理論幫助他人致富。相傳范蠡攜西施離開(kāi)山東定陶縣后,曾由黃河而入洛水,定居于山川秀美的今洛寧縣一帶。西施傳授當地人紡織技術(shù),范蠡則傳授經(jīng)商經(jīng)驗,使當地得以富庶。后二人又沿洛河而上,來(lái)到盧氏縣莘川村、蘇村一帶,經(jīng)營(yíng)收購轉運生意,當地人漸漸得以致富。為了感謝陶朱公范蠡,人們把莘川村改名“范蠡村”,將臨近的洛寧縣一個(gè)村子命名為“西施村”。
“家和萬(wàn)事興”、“傳家有道還是讀書(shū)”、、、、、、這是中國封建社會(huì )巨賈之一的河南鞏縣巨商“康百萬(wàn)”家族的“康氏家訓”??凳霞易暹B創(chuàng )明、清、民國3個(gè)歷史時(shí)期的商業(yè)輝煌,指引康氏家庭前行的“風(fēng)向標”看起來(lái)似乎很“中庸”,卻蘊含著(zhù)無(wú)窮的哲理,因為,其不論是用在商業(yè)經(jīng)營(yíng)還是用在做人方面都值得借鑒?!案徊贿^(guò)三代”、“君子之澤五世而斬”,這些是中國自古以來(lái)就有的俗語(yǔ),可是,靠販鹽起家的“康百萬(wàn)”家族卻能興盛12代、綿延400多年、權勢縱橫千里,其中鼎盛時(shí)期的康家第14代“活財神”——康應魁,他在前人的基礎上,以家臨洛水、黃河之利,靠漕運在山東、河南、陜西、江浙一帶經(jīng)商富甲三省,擁有土地達18萬(wàn)畝,日進(jìn)千金,家資巨萬(wàn)??凳霞易逯曰鶚I(yè)長(cháng)青,與每一代的“康家傳人”都能保持清醒的頭腦,勉勵子孫不坐享其成、要讀萬(wàn)卷書(shū)等,不能說(shuō)不無(wú)關(guān)系。今天步入知識經(jīng)濟時(shí)代的探訪(fǎng)者,當大家推開(kāi)康百萬(wàn)莊園厚重的大宅門(mén)、走過(guò)幽暗的青石門(mén)洞后,人們從康家遺址陳列室擺放的各類(lèi)書(shū)籍,從康氏家族不提倡納妾、重視兒童文化啟蒙、尊師重教等細微之處,人們還是觸摸到了400多年前具有“超前意識”、引領(lǐng)豫商康氏家族興旺發(fā)達的豫商文化健康元素。
河洛文化是華夏文化的起源。據歷史學(xué)家研究,豫商文化的主流是儒家文化,其表現在于其把“誠、信、義、恕、讓”等儒家倫理道德貫徹到了從商經(jīng)營(yíng)之中。古代豫商倡導“恪守信用、誠信為本、利以義制、以義取財、樂(lè )群貴和、推己及人”的商業(yè)道德,具有今天的現代商人須要學(xué)習和弘揚的傳統商業(yè)品格和操守:“在商不唯商,求利不唯利”。古代的豫商信奉“樂(lè )群貴和”,講究“己欲立而立人,己欲達而達人”。事實(shí)上,也正是他們能夠堅持互利原則,即被我們現代商業(yè)奉為圭臬的雙贏(yíng)、多贏(yíng)原則,所以,在實(shí)現自我積累和發(fā)展中能夠照顧各方面的利益,做到了在實(shí)現自己利益時(shí)不損害公利,不損害他人利益,不謀求暴利,不搞掠奪式經(jīng)營(yíng),維護了當時(shí)的商業(yè)生態(tài),達到了商業(yè)經(jīng)營(yíng)的合作與競爭、自強與自律的和諧統一。
蟄伏已久的新豫商挺起胸膛
豫商有著(zhù)深厚的歷史文化背景。在中國早期的商幫文化里,豫商是領(lǐng)**者。但是,到了“萬(wàn)馬齊喑久可哀”的清末時(shí)期,在中國的十大商幫里已經(jīng)沒(méi)有豫商的名分,由于歷史的割裂,以致于今天的中國新十大商幫中,豫商也缺少足夠的話(huà)語(yǔ)權,然而事實(shí)上,豫商作為一個(gè)群體、一個(gè)優(yōu)秀的群體,他們始終深受中原文化的影響,多少年來(lái),豫商們以自己的勤勞樸實(shí)、誠實(shí)守信、堅忍圖強的開(kāi)拓意識,贏(yíng)得了世人的尊重,他們講誠信,有責任感,有創(chuàng )新精神,奮發(fā)圖強,堅韌圖成,特別是豫籍企業(yè)家中的杰出代表,他們以自己的努力贏(yíng)得社會(huì )的認可和尊重。如今,走在時(shí)代前列的全球新豫商們,他們已經(jīng)表現出越來(lái)越強的群體性特征,有了新的面貌與內涵。今天,在全球范圍內,已經(jīng)涌現出了越來(lái)越多的河南籍企業(yè)家,他們有一個(gè)共同的稱(chēng)謂——新豫商。
“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千數萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)?!边M(jìn)入改革開(kāi)放的新時(shí)代,在河南這塊具有數千年商文化歷史的古老的土地上,蟄伏已久的“康百萬(wàn)”基因得到了適宜的土壤和氣候,再次萌發(fā)出了巨大的生機和活力,一大批新豫商脫穎而出。杰出的新豫商是眾多河南企業(yè)界人士的一面面旗幟,他們在市場(chǎng)經(jīng)濟的大潮中迎風(fēng)飄展、獵獵作響:萬(wàn)隆把“雙匯“做成中國**具影響力的肉類(lèi)企業(yè),在河南形成了一個(gè)龐大的肉類(lèi)加工產(chǎn)業(yè)集群;張鐵山創(chuàng )造性地以“第三種擴張模式”,將金星啤酒賣(mài)向了全國;陳澤民、李偉,這兩位中國速凍業(yè)巨子,率領(lǐng)其麾下的三全和思念,把鄭州打造成了“中國速凍食品之都”,產(chǎn)品占據行業(yè)市場(chǎng)份額的40%之多;夏富恩、姚中良,他們分別把方欣米業(yè)和白象食品做成了全國知名品牌;被譽(yù)為“紅棗大王”的新鄭奧星實(shí)業(yè)有限公司總經(jīng)理石聚彬,在家鄉新鄭的那片棗林,經(jīng)營(yíng)出了馳名大江南北的紅棗品牌……同時(shí),依托河南農業(yè)大省得天獨厚的優(yōu)勢,一大批帶有“農”字的企業(yè)家群體在日益壯大,無(wú)論是在食品業(yè)還是啤酒業(yè),抑或是面業(yè),均能尋覓到他們的蹤跡。
目前,許多在河南本土發(fā)展的新豫商已經(jīng)開(kāi)始逐步走出河南,向外地擴張,這部分豫商,更準確地說(shuō),是本土豫商的延伸。在他們身上,充分體現了本土豫商擴張的影子和他們的活躍程度。如果將整個(gè)新豫商群體比喻為“冰山”,那么河南本土的豫商無(wú)疑只是“冰山一角”。今天,數以萬(wàn)計的豫商大軍正搶灘上海、登陸廣東、勇闖新疆、投身西部開(kāi)發(fā),縱橫捭闔大河上下、天南地北,早已不再局限于河南一域的發(fā)展,其足跡遍及中國乃至世界各地。
——在北京,一批懂市場(chǎng)、善經(jīng)營(yíng)的河南人,在市場(chǎng)競爭的前沿陣地上經(jīng)受了鍛煉和考驗,成為餐飲、房地產(chǎn)、美容等行業(yè)的佼佼者。比如安陽(yáng)華都建設工程有限責任公司,經(jīng)過(guò)20年的拼搏,從一個(gè)注冊只有100多人的縣級建筑隊,發(fā)展到現在的6700多名職工,具有總承包資質(zhì)一級、勞務(wù)分包資質(zhì)一級的“雙跨”企業(yè)。在國家多項重點(diǎn)工程北京西客站、國家大劇院、首都機場(chǎng)2號航站樓、北京2008年奧體中心主體育場(chǎng)館等都留有他的身影。
——在上海,河南人有80多萬(wàn)人,創(chuàng )辦企業(yè)達6000多家,資產(chǎn)在10億元以上的不下10家,涉及金融、地產(chǎn)、藥業(yè)、運輸、白銀等領(lǐng)域。其中,河南人經(jīng)營(yíng)的運輸業(yè)已占到上海整個(gè)運輸業(yè)的1/4;上海灘60%~70%的海鮮生意,由河南許昌的豫商掌控著(zhù)。
——與上海不同的是,廣東的豫商大多是白手起家,很多人是從干雜活、零工開(kāi)始積累經(jīng)驗,完成了原始資本的積累,并從市場(chǎng)的夾縫中尋找到商機,靠著(zhù)河南人靈活的頭腦和拼搏精神,一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒打出了自己的一片天地。如今,在廣東的河南人有180萬(wàn)人,他們自主創(chuàng )辦的企業(yè)有9200多家,主要分布于珠江三角洲和廣東沿海地區,其中超億元的有10多家,生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)涉及房地產(chǎn)、客運、物流、電子、食品、建材、醫藥、貿易和服務(wù)業(yè)等領(lǐng)域。
——除了經(jīng)濟較為發(fā)達的沿海地區外,內陸城市也不乏河南人的身影。據山西省河南商會(huì )會(huì )長(cháng)彭家華介紹,如今,在晉豫商約有10萬(wàn)人,資產(chǎn)在1億元以上的不下50家,僅建筑業(yè)一項,山西的豫籍建筑企業(yè)就有1000多家,其中安陽(yáng)林州就有600多家。這些建筑企業(yè)平均每家每年完成的建筑面積在30萬(wàn)平方米以上,創(chuàng )造了超過(guò)100億元的產(chǎn)值,在當地經(jīng)濟中起著(zhù)舉足輕重的作用。
——在祖國的西北邊陲新疆,河南人的群體更為龐大,有人形容“新疆5個(gè)人中就有一個(gè)是河南人”。新疆的豫商與廣東、上海的豫商相比,起點(diǎn)相對較低,但憑著(zhù)河南人吃苦耐勞、勤奮肯干的精神,現在也已形成氣候。中國港澳臺地區的豫籍企業(yè)家,更是令人矚目,他們的很多企業(yè)經(jīng)營(yíng)之道,已被寫(xiě)進(jìn)國際**流的商業(yè)教科書(shū)。
——不僅在國內,在世界的各個(gè)角落,亦不乏新豫商創(chuàng )造的商界神話(huà)。無(wú)論是基于歷史原因,還是現實(shí)所需,他們在全球各地,已形成了一個(gè)龐大的海外豫商部落。據粗略統計,目前在海外的河南人有45萬(wàn)人,這些人幾乎遍布60多個(gè)國家和地區。正如產(chǎn)業(yè)的集群性一樣,走出去的河南人也在部分地區呈現出了區域聚集的特點(diǎn),如在羅馬尼亞,70%的華僑都是河南人,而其中又以開(kāi)封人和鄭州人居多。
在我們目光所及處,走出去的河南人已涌現出了一批杰出的豫商。在今天的這些新生代豫商中,很多人的身份是民營(yíng)企業(yè)的董事長(cháng)、總經(jīng)理,但起初大家幾乎都是白手起家,企業(yè)從無(wú)到有、從小到大、從弱到強,企業(yè)的成長(cháng)史就是他們個(gè)人成長(cháng)的歷史,企業(yè)財富的積累過(guò)程也是他們個(gè)人財富的積累過(guò)程。如今,風(fēng)骨漸豐的他們,不但擁有上億資產(chǎn),甚至成為行業(yè)翹楚,無(wú)論他們身在何處,他們的整體形象已得到提升,并發(fā)揮著(zhù)越來(lái)越重要的作用。值得國人驕傲的是,新豫商中的杰出代表者們,他們以自己的努力贏(yíng)得社會(huì )的認可和尊重,他們走在了全球新豫商的前列,并將成為全球新豫商的形象代言人。新豫商,一個(gè)充滿(mǎn)著(zhù)光榮與榮耀的名字,一個(gè)正在全球范圍內成長(cháng)并崛起的企業(yè)家群體,他們在全球化經(jīng)濟的浪潮中,曾經(jīng)默默無(wú)聞地低調做事,如今正在厚積薄發(fā)成為一股不可忽視的商業(yè)力量。
天下豫商反哺歸鄉”成時(shí)尚
跨越時(shí)光的隧道,歷史的車(chē)輪駛入公元2004年。是年,身為河南省政協(xié)副主席的陳義初參加了第一個(gè)異地河南商會(huì )——上海市河南商會(huì )的成立大會(huì )。會(huì )后他陷入了深深地思考:在上海這一個(gè)競爭激烈、門(mén)檻不斷提高的國際化大都市,豫商能夠取得一定的成就,那么他們在其他地區的發(fā)展狀況又是如何呢?新豫商有什么樣的特征和成功經(jīng)驗呢?這些與河南有著(zhù)特殊聯(lián)系的商人又會(huì )對河南的經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生什么樣的影響呢?帶著(zhù)這些問(wèn)題,河南省政協(xié)以及省會(huì )鄭州有關(guān)媒體開(kāi)始了一場(chǎng)“尋訪(fǎng)新豫商”的旅程。在長(cháng)達兩年的時(shí)間里,陳義初和媒體記者先后到了上海、廣東、新疆、北京、天津等省、市、自治區,走訪(fǎng)商會(huì )、考察企業(yè),不僅使他親身感受到了正在涌動(dòng)的豫商力量,也使新豫商形象在其心中漸漸明晰起來(lái)。
“一波才動(dòng)萬(wàn)波隨?!崩^2004年上海市的河南商會(huì )成立后,2005年山西省河南商會(huì )成立,同年8月新疆河南商會(huì )成立,2006年湖北省河南商會(huì ),同年山東濰坊河南商會(huì )、甘肅蘭州中原商會(huì )、重慶市河南商會(huì )也相繼成立。
如雨后春筍般迅速生長(cháng)出的這些商會(huì )促進(jìn)了外地豫商組織成為一個(gè)群體,為豫商復興的真正實(shí)現提供了有力的推動(dòng)。于是,去年河南省政協(xié)經(jīng)濟委員會(huì )與河南企業(yè)形象發(fā)展協(xié)會(huì )借舉辦“新年經(jīng)濟論壇”之機,召開(kāi)了京、滬、粵、新、晉河南商會(huì )聯(lián)誼會(huì ),共同倡議舉辦首屆豫商大會(huì )。倡議受到了河南省委、省政府、省政協(xié)領(lǐng)導的重視和支持,并**終決定:豫商大會(huì )由河南省政協(xié)主辦,每年舉辦一次,首屆豫商大會(huì )于2006年8月28日至30日在鄭州舉行。如果說(shuō)河南商會(huì )是豫商發(fā)展到一定程度的必然產(chǎn)物,標志著(zhù)豫商的成功與覺(jué)醒,那么,豫商大會(huì )則是各地河南商會(huì )發(fā)展到一定程度的必然產(chǎn)物,豫商大會(huì )的舉辦則標志著(zhù)豫商在全國乃至全球范圍內的群體崛起和地位提升。
2006年8月28日,對于參加首屆豫商大會(huì )的眾多新豫商來(lái)說(shuō)是一個(gè)難忘的日子。這天,當新豫商代表們滿(mǎn)懷自豪地向中共河南省委副書(shū)記、省長(cháng)李成玉匯報他們在異鄉所取得的成績(jì)之時(shí),李成玉省長(cháng)也顯得格外激動(dòng),他說(shuō),豫商大會(huì )的舉辦,為河南籍企業(yè)家回鄉考察、共謀發(fā)展提供了一個(gè)較好的平臺。在外創(chuàng )業(yè)的河南企業(yè)家通過(guò)艱苦奮斗、誠信經(jīng)營(yíng),樹(shù)立了河南良好形象,甚至一部分豫商成為整個(gè)行業(yè)的佼佼者,為豫商的崛起奠定了較好的基礎。他也希望廣大在外地的豫商能夠“?;丶铱纯础?,多考察、尋找投資合作的機會(huì )。首屆豫商大會(huì )的成功舉辦以及會(huì )上河南省長(cháng)對豫商代表的肺腑之言經(jīng)媒體報道后,令“身在異鄉為異客”的豫商們深受感染,對廣大豫商回家鄉投資創(chuàng )業(yè)產(chǎn)生了積極影響。首屆豫商大會(huì )為新豫商們搭建成就事業(yè)輝煌的平臺后,新豫商們滿(mǎn)懷激情登臺“熱身勁舞”,彰顯了正在成為中國商業(yè)舞臺上一支活力四射的生力軍新形象。據統計,2006年廣東、上海等11個(gè)河南商會(huì )的會(huì )員與河南省開(kāi)展經(jīng)濟技術(shù)合作項目46項,累計投資總金額達48.17億元。新豫商在河南的投資項目實(shí)施地區涵蓋鄭州、駐馬店、安陽(yáng)等13個(gè)省轄市,項目實(shí)施領(lǐng)域主要集中在農產(chǎn)品深加工、房地產(chǎn)、商業(yè)、旅游程的三分之一。
第二屆豫商大會(huì )舉辦的主題論壇上,河南省政協(xié)副主席、豫商大會(huì )執行主席陳義初由衷感嘆說(shuō):“從2004年7月至今,3年多的時(shí)間里,我們切身感受到豫商的環(huán)境正在發(fā)生著(zhù)悄然變化,新豫商正在成為眾所矚目的一支新興的商業(yè)力量。今天,新豫商已經(jīng)不僅僅是一個(gè)概念,而且正在成為實(shí)力進(jìn)取的象征?!?/p>
記者在第二屆豫商大會(huì )上采訪(fǎng)時(shí)了解到,在本屆大會(huì )進(jìn)行的“十大風(fēng)云豫商”評選中,20位入圍**終評選的豫商控制的資本達28.9億元,固定資產(chǎn)228.9億元;2006年度的營(yíng)業(yè)額高達216億元,累計上繳稅金達16.9億元。今年4月份,河南省政協(xié)組織上海、廣東兩地河南商會(huì )與信陽(yáng)、南陽(yáng)、周口、駐馬店四市一起,聯(lián)手實(shí)施“4+2”經(jīng)濟合作計劃,兩地豫商到四市投資上項目的勢頭迅猛,共簽訂投資項目總額超過(guò)80億元、、、、、、新豫商們用這些沉甸甸的數字詮釋了一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的新理念:新豫商們不僅僅是用自己的勞動(dòng)換取報酬,而且是用智慧為社會(huì )創(chuàng )造財富。事實(shí)表明,一年多來(lái),積極相應“反哺歸鄉”召喚投資家鄉的新豫商們,在鼎力支持“中部崛起”戰略中邁出的步伐是多么的堅定有力。廣大新豫商秉承共同的地域文化,富有共同的地域性格,胸懷共同的地域情結,有著(zhù)強烈的增輝中原、回饋桑梓的心理訴求與愿望,大家在發(fā)展自身事業(yè)的同時(shí),滿(mǎn)腔熱忱地投身家鄉建設,或直接投資創(chuàng )辦實(shí)業(yè),或幫助家鄉招商引資,或積極推銷(xiāo)家鄉產(chǎn)品,或積極參與公益事業(yè),他們?yōu)榇龠M(jìn)家鄉經(jīng)濟社會(huì )的發(fā)展做出了巨大的貢獻。
“廣大豫商要樹(shù)志氣、求大氣、講和氣,百尺竿頭,更進(jìn)一步,以促進(jìn)家鄉發(fā)展為己任,創(chuàng )造出更加輝煌的業(yè)績(jì),為建設和諧中原、富裕中原、美好中原做出應有的貢獻?!保冈拢玻溉丈衔?,中共河南省委書(shū)記、省人大常委會(huì )主任徐光春在洛陽(yáng)親切會(huì )見(jiàn)前來(lái)參加第二屆豫商大會(huì )的知名豫商代表時(shí),他首先代表河南省委、省人大、省政府、省政協(xié),對大會(huì )的隆重召開(kāi)表示熱烈的祝賀,向各位豫商代表、各界朋友表示誠摯的歡迎。徐光春說(shuō),近年來(lái),河南經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展勢頭良好,進(jìn)入了歷史上發(fā)展**好的時(shí)期之一,去年生產(chǎn)總值增長(cháng)14.4%,達到12496億元,居全國第五位、中西部地區首位,這是全省干部群眾在黨中央、國務(wù)院領(lǐng)導下團結奮斗的結果,也是廣大豫商大力支持的結果。徐光春贊揚說(shuō),廣大豫商始終不忘富而思源、回饋桑梓,或直接投資創(chuàng )辦實(shí)業(yè),或幫助家鄉招商引資,或積極推銷(xiāo)家鄉產(chǎn)品,為河南經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展做出了重要貢獻。同時(shí),廣大豫商主動(dòng)參與家鄉的各種公益活動(dòng),捐資助學(xué)、修路架橋,慷慨解囊、扶危濟困,表現出了熾熱的愛(ài)鄉之情和高尚的道德風(fēng)尚。
徐光春說(shuō),河南是我國商人、商業(yè)和商業(yè)文化的重要發(fā)源地,自古以來(lái)河南商人就有“肇牽牛車(chē)而遠賈”的傳統,洛陽(yáng)、開(kāi)封等地更是商賈云集之地。河南歷史上曾長(cháng)期作為我國政治經(jīng)濟文化的中心,活躍著(zhù)一大批有影響、有實(shí)力的商人,為民族的發(fā)展、國家的振興做出過(guò)重要貢獻。這些年來(lái),伴隨著(zhù)中原崛起的鏗鏘步伐,新豫商的崛起越來(lái)越引起國內外商界的關(guān)注,成為與浙商、晉商、徽商等并稱(chēng)的全國“十大商幫”之一。廣大豫商植根中原沃土,抓住機遇、加快發(fā)展的河南為豫商的發(fā)展壯大提供條件、創(chuàng )造舞臺。中央作出的促進(jìn)中部地區崛起的重大決策,為中部地區又好又快發(fā)展提供了千載難逢的歷史機遇。河南歷史文化悠久,資源能源豐富,區位條件優(yōu)越,市場(chǎng)潛力巨大,承接“兩個(gè)轉移”、加快發(fā)展步伐的優(yōu)勢明顯。特別是近年來(lái)我們加強基礎設施建設,經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的支撐更加有力;干部群眾改革意識、開(kāi)放意識、發(fā)展意識日益濃厚,河南的美譽(yù)度和影響力不斷提升。廣大海內外客商看好河南,河南已成為有識之士競相投資興業(yè)的熱土。
廣東省河南商會(huì )會(huì )長(cháng)、恒大地產(chǎn)集團董事局主席許家印在第二屆豫商大會(huì )期間講,自己榮幸作為廣大豫商的代表回到家鄉參加此次盛會(huì )、共謀發(fā)展大計,備感親切和興奮。他講,豫商取得今天的成就,與河南省委、省政府和父老鄉親們的關(guān)心、支持密不可分。當前,河南正在加快從經(jīng)濟大省向經(jīng)濟強省、從文化資源大省向文化強省的跨越,投資環(huán)境進(jìn)一步優(yōu)化,市場(chǎng)廣闊,商機無(wú)限,他決心要與廣大豫商一起積極投身家鄉建設,為河南的經(jīng)濟發(fā)展、社會(huì )進(jìn)步多做新貢獻。
新豫商:“中部崛起”中燃放能量
河南是中國古代商業(yè)發(fā)祥地之一,近代以來(lái),盡管處在內陸的河南與沿海相比商業(yè)活動(dòng)不算十分發(fā)達,但是,由傳統商業(yè)向現代商業(yè)的轉變卻是不可避免的,而豫商正是這種轉變的基本載體之一,或者說(shuō),近代豫商是新豫商與歷史悠久的豫商之間一個(gè)承前啟后的中間環(huán)節,確有進(jìn)一步研究的必要。第二屆豫商大會(huì )召開(kāi)期間,記者就豫商精神、優(yōu)良傳統傳承、今后發(fā)展及新豫商在“中部崛起”中應當擔當的歷史作用等問(wèn)題進(jìn)行了直接或間接的采訪(fǎng),掌握了有關(guān)領(lǐng)導、專(zhuān)家、學(xué)者和豫商代表的精彩觀(guān)點(diǎn),在此擇要摘選刊登以飧讀者——
河南省政協(xié)副主席、豫商大會(huì )執行主席陳義初的觀(guān)點(diǎn)是應當站在“河南人經(jīng)濟”的高度發(fā)展豫商。他講,“豫商”古已有之,但卻沒(méi)有引起社會(huì )各界的廣泛重視,前些年社會(huì )上流傳很多誤解甚至詆毀“河南人”及“豫商”的段子。2004年,上海河南商會(huì )成立,隨后“豫商”概念提出;2006年首屆豫商大會(huì )召開(kāi),以及近年來(lái)豫商宣傳、研究的如火如荼展開(kāi),這些工作使豫商形象得到極大的提升,豫商的旗幟被高高舉起。今天,豫商形象逐漸深入人心,河南人大團結的氛圍逐步形成,這種局面來(lái)之不易,需要進(jìn)一步努力和珍惜。陳義初認為,豫商品牌是屬于河南人和全體豫商共有的無(wú)形資產(chǎn),它是廣大豫商共同鑄造的“金字招牌”,它將使廣大豫商從中受益。
香港知名社會(huì )活動(dòng)家、銀行家、香港國際寶峰金融集團有限公司董事長(cháng)兼總經(jīng)理吳連烽博士指出,現在,華商在世界上因為國家強盛而享受到前所未有的尊嚴和自豪,他深感包括國內外華商在“中國崛起”所做出的貢獻。他講,縱觀(guān)古今中外,在一切商業(yè)活動(dòng)中,企業(yè)追求利潤和商人尋求發(fā)財都是天經(jīng)地義的事情,也是商人致富、社會(huì )繁榮、國家進(jìn)步的必經(jīng)之路。吳連烽認為:從華商始祖王亥開(kāi)始,不論是叱咤商海的徽商、晉商、豫商、浙商、閩商、粵商、港商、中國臺商,還是活躍于海外的僑商,包括受人推崇的儒商精神,都應把“誠信”放在首位。在市場(chǎng)經(jīng)濟的商業(yè)活動(dòng)中,“守信”是企業(yè)持續發(fā)展的根本,“不守信用”到頭來(lái)只會(huì )失去生存的空間。作為一名成功的商人,處理商業(yè)利益與商人道德的均衡關(guān)系,應以“誠信”為本,打開(kāi)“生財之道”。
哲學(xué)碩士、在中國社會(huì )科學(xué)院從事哲學(xué)研究所倫理學(xué)研究工作的陳瑛提出仁義是我國商業(yè)美德核心精神的論點(diǎn)。他通過(guò)中國商業(yè)史上大量的商業(yè)故事、不同地域商人的特點(diǎn)等來(lái)分別論證組成中國古代商業(yè)、商人道德規范“義”的5個(gè)方面:一是講誠信;二是堅持廉平,即貨好價(jià)平,堅持質(zhì)量第一,薄利多銷(xiāo);三是敬業(yè),突出表現在敢于冒風(fēng)險,善決斷和肯負責等方面;四是崇尚節儉;五是禮讓。陳瑛認為,中國古代商業(yè)能夠具有“義”這樣的美德,其關(guān)鍵的原因是許許多多的商人的思想境界和人生境界已經(jīng)超越了一般意義上的“財”、“利”,他們把“義”作為自己人生的信念及價(jià)值的終極追求。我們今天構建社會(huì )主義和諧社會(huì ),迫切需要社會(huì )主義和諧文化,而社會(huì )主義核心價(jià)值體系又是建設社會(huì )主義和諧文化的根本。構建社會(huì )主義核心價(jià)值體系,一個(gè)重要的方面就是珍視我們的民族文化遺產(chǎn),傳承我們的民族精神,商業(yè)美德就是民族精神的一個(gè)重要方面。
學(xué)者王志綱就豫商相當向浙商學(xué)什么發(fā)表看法說(shuō),河南與浙江存在著(zhù)多方面的不同,正是這些不同**終決定了豫商與浙商文化性格的不同。不同的生存方式、兩種地域文化**終塑造出豫商和浙商兩種不同的文化個(gè)性,豫商向浙商學(xué)習中,不要妄自菲薄,而是要真正認清自身的優(yōu)勢,特別是河洛文化、豫商文化的優(yōu)勢,要注意東施效顰的問(wèn)題。他講,幾千年來(lái),中華文化走過(guò)了三站,第一站是渡口文化,其代表是河姆渡文化。第二站是河口文化,其代表是以河南為主體的中土文明。第三站是??谖幕?,其代表是廣州、上海、寧波、青島等沿海城市。在河口文化發(fā)展的3000多年里,河南始終是領(lǐng)跑者,形成極為厚重的文化積淀,厚重的河洛文化不僅是河南**寶貴的財富,也是整個(gè)中國、乃至世界的寶貴財富,現在的關(guān)鍵是要認真梳理好這筆財富,理清哪些該弘揚光大,哪些該堅決拋棄,要用先進(jìn)的理念、有效的方式將其開(kāi)發(fā)出來(lái)、推廣出去,把文化力變成經(jīng)濟力。
河南省委書(shū)記、省人大主任徐光春的講話(huà)則為廣大新豫商如何在“中部崛起”的偉大歷史進(jìn)程中發(fā)揮作用起到了導航的作用。他講,今天的豫商群體在逐步壯大,交流合作在良性互動(dòng),對外影響在與日俱增,豫商的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的階段。在推動(dòng)河南乃至全國經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的進(jìn)程中發(fā)揮更大作用,雖然豫商已經(jīng)在全國“十大商幫”中占有一席之地,但是客觀(guān)地講,豫商的實(shí)力還不夠強,影響力還不夠大,這需要廣大豫商志存高遠,發(fā)奮圖強,勇于攀登更高的商業(yè)高峰。隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展,市場(chǎng)競爭必然會(huì )越來(lái)越激烈,豫商要想在競爭中始終立于不敗之地,關(guān)鍵是要盡快做大做強,這對豫商來(lái)說(shuō)具有很強的現實(shí)意義和戰略意義。經(jīng)商講究以誠為本,要靠誠信立業(yè)、靠誠信發(fā)展、靠誠信鑄造輝煌、靠誠信贏(yíng)得尊重,同時(shí)更要以和為貴,樹(shù)立起“天下豫商是一家”的理念,增強豫商之間根脈相連的濃厚感情,在交流合作中凝聚力量、增進(jìn)友誼、塑造形象,實(shí)現互利雙贏(yíng)、共同發(fā)展。
記者手記
通過(guò)這次參加第二屆豫商大會(huì )采訪(fǎng),記者感受頗深。記者認為,在每一個(gè)時(shí)期、每一個(gè)區域,經(jīng)濟的繁榮總離不開(kāi)商業(yè)的興盛、商人的成功。河南是中華文明的發(fā)源地,同時(shí)也是商人、商業(yè)和商文化的起源地,從“商圣”范蠡到“貨天下”的呂不韋,再到興盛400余年的“康百萬(wàn)”莊園,古往今來(lái),有許多豫商以其勤勞和智慧在商界叱咤風(fēng)云,在歷史上留下了輝煌。自20世紀90年代起,河南大力倡導“東引西進(jìn)”等開(kāi)放戰略,正是開(kāi)放型的發(fā)展模式,造就了新豫商的興起。在經(jīng)濟全球化、商業(yè)極度繁榮的今天,一大批目光遠大、勇于進(jìn)取的新豫商相繼脫穎而出,他們樸實(shí)又充滿(mǎn)智慧,勤奮又不失機警,他們“草根成長(cháng),信用為本,行商無(wú)疆,傳承有脈”,成為崛起的豫商中的佼佼者。而今天,推進(jìn)“中部崛起”戰略發(fā)展新的歷史性機遇,又一次擺在了新豫商們面前?,F今,“中部崛起”已上升為國家戰略,實(shí)現“中部崛起”需要一大批富有活力、勇于創(chuàng )新的豫商提供支撐,與此同時(shí),在“中部崛起”新的偉大歷史進(jìn)程中,也必將造就出越來(lái)越多優(yōu)秀的新豫商。在新的歷史發(fā)展時(shí)期,河南正大步地向工業(yè)大省、工業(yè)強省邁進(jìn),特別是在“中部崛起”的時(shí)代大背景下,作為中國商界的新銳——有作為的新豫商們,他們有望釋放出越來(lái)越巨大的生命能量,他們將用超越夢(mèng)想的行動(dòng)弘揚“艱苦創(chuàng )業(yè)、勇闖市場(chǎng)、誠信為本、造福社會(huì )”的新豫商精神和與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)豫商理念,從創(chuàng )新、責任、影響等多側面展示新豫商風(fēng)采,以榜樣的力量推動(dòng)新豫商的發(fā)展。
發(fā)表于 @ 2007年12月01日 17:38:00 |點(diǎn)擊數()